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Centro ceremonial del periodo formativo, ubicado en Cajamarca, construida con piedra tallada y pulida; se ha determinado tres fases en el desarrollo de este centro ceremonial:

Primeros muebles de hueso de ballena y domesticador de perro Pescador con anzuelos Cultivó de camote.

Ubicados en Casma, Ancash, eran centros administrativos – ceremoniales precursora de la iconografía y arquitectura chavín.

La región andina también adquirió una configuración distinta a la real. De minimize accidentado y el clima de los pisos alto andinos period aún muy frío.

Estos tienen la expresión rígida, en posición sentada con las piernas cruzadas y portando una maza, un escudo o una cabeza-trofeo.

Se encontró un grupo de ofrendas que confirmarían el poderío e importancia de la mujer en la civilización Caral.

Los templos locales fueron abandonados y se impuso Chavín de Huántar como centro de culto de prestigio suprarregional. Indudablemente el periodo de enfriamiento influye en el fortalecimiento del poder teocrático.

Parece ser un mensaje de equilibrio inmanente, de la dualidad de la vida misma, la unidad en la totalidad y tal vez, un Pacto, entre dos culturas diferentes en el tiempo y en el espacio, de la civilización del Ande y la del Anáhuac es una sola. Desde los ancestrales y primigenios olmecas del for eachíodo Preclásico, pasando por los luminosos toltecas del periodo Clásico o del esplendor, hasta llegar a los imperialistas mexicas, en el periodo decadente conocido como Postclásico.

– El estilo interlocking o Playa Grande, que se caracteriza por tener como motivo principal de decoración una serie de figuras en forma de pez o serpientes entrelazadas entre sí, a manera de figuras geométricas de líneas y puntos.

de los más de diez que levantaron los vichamas. Y representarían, de acuerdo con los estudios, a personalidades de alta jerarquía.

La columna circular del templo, tiene esculpida la figura de un ídolo, y entre sus piernas tiene dos colmillos cruzados e indicaría, el posible dominio femenino, del matriarcado con sacerdotisas.

El 14 de setiembre de 1989 el profesor Onuki observo en el área de excavaciones, en el fondo del hoyo de la misma, sobre una de las paredes laterales, que se había realizado una abertura, en donde junto a huesos humanos cubiertos more info por una sustancia rojiza, había ofrendas funerarias como cerámicas, caracoles, pendientes de piedra, and so forth. Y un poco más al fondo, pude ver, sobre el cráneo, algo que brillaba nítidamente. Era oro.

Diáemblem es relación horizontal, no existe el “doble diáemblem” propio de seres amorales, que dicen una cosa y hacen otra. No hay diábrand sin esperanza (que es la raíz de la inconclusión de los hombres y que lo mueve a la permanente búsqueda en comunidad).

Consta de 22 sectores de la ciudad. Siete corresponden a edificios piramidales, bajo la administración de la clase dirigente, dedicados al culto y a la administración de las actividades sociales. Destacan los edificios piramidales de Huaca Alta, Huaca de los Ídolos y Huaca de los Sacrificios.

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